Den Unterschied machen: Inklusion, Exklusion und amerikanisches Recht

Soll ein Gericht die medizinische Behandlung eines schwer behinderten Neugeborenen anordnen, wenn die Eltern die Genehmigung verweigern? Wie findet das Gesetz Anwendung in einer Nachbarschaft, die sich gegen ein Wohnheim für Menschen mit Entwicklungsstörungen wehrt? Bedeutet Gleichheit, alle gleich zu behandeln, auch wenn eine solche Behandlung einige Menschen nachteilig beeinflusst? Dient eine staatliche Vorschrift über Mutterschutz den Forderungen der Geschlechtergleichheit oder verletzt sie diese?

Martha Minow beleuchtet kritisch, wie unser Rechtssystem im Umgang mit Menschen nach Rasse, Geschlecht, Alter, Ethnizität, Religion und Behinderung funktioniert. Minow setzt sich mit einer Vielzahl von Dilemmata der Differenz auseinander, die sich aus widersprüchlichen Rechtsstrategien ergeben – Strategien, die versuchen, Ungleichheiten zu korrigieren, indem sie Unterschiede manchmal anerkennen und manchmal ignorieren. Sie untersucht die historischen Quellen von Ideen über Unterschiede und bietet herausfordernde alternative Wege an, Merkmale zu konzipieren, die von rechtlichen und sozialen Institutionen als „anders“ angesehen wurden. Sie plädiert im Grunde für eine konstruierte Jurisprudenz, die auf der Fähigkeit basiert, wahrnehmbare Formen der Differenz zu erkennen und damit umzugehen.

Minow interessiert sich leidenschaftlich für die Menschen – „anderen“ Menschen – deren Leben regelmäßig durch die Art und Weise, wie das Rechtssystem mit ihnen umgeht, (fehl)geprägt und (fehl)geleitet werden. Ausgehend von literarischen und feministischen Theorien sowie Erkenntnissen aus Anthropologie und Sozialgeschichte identifiziert sie die unausgesprochenen Annahmen, die dazu neigen, Diskriminierung durch eben jene Reformen zu regenerieren, die sie eigentlich beseitigen sollen. Bildung für behinderte Kinder, Konflikte zwischen Berufs- und Familienpflichten, bilinguale Bildung, Landansprüche der amerikanischen Ureinwohner – dies sind einige der konkreten Probleme, die sie aus einem neuen Blickwinkel diskutiert.

Minow lehnt die vorherrschende Auffassung des Selbst, die ihrer Meinung nach der Rechtslehre zugrunde liegt, entschieden ab – ein Selbst, das entweder als getrennt und autonom oder auf irgendeine Weise behindert und inkompetent angesehen wird. Im Gegensatz dazu betrachtet sie das Selbst als durch Verbindung verwirklicht, fähig, eine Identität nur in Beziehung zu anderen Menschen zu formen. Sie verlagert den Fokus der Problemlösung von der „anderen“ Person auf die Beziehungen, die diese Differenz konstruieren, und schlägt eine Analyse vor, die „Differenz“ von einer Grundlage für Stigmatisierung und einer Rechtfertigung für ungleiche Behandlung in einen Punkt menschlicher Verbindung verwandeln kann. „Die Bedeutungen vieler Unterschiede können sich ändern, wenn Menschen ihre Beziehungen zur Differenz finden und überarbeiten“, behauptet sie. „Der Student im Rollstuhl wird weniger anders, wenn das Gebäude, das ohne ihn im Sinn entworfen wurde, so geändert wird, dass er Zugang hat.“ Ihr Buch bewertet zeitgenössische Rechtstheorien und formuliert Rechtsansprüche für Frauen, Kinder, Menschen mit Behinderungen und andere, die historisch als anders identifiziert wurden, neu.

Hier ist eine kraftvolle Stimme für den Wandel, die sich zu Themen äußert, die unser tägliches Leben durchdringen und einen zentralen Teil der juristischen Arbeit bilden. Indem dieses Buch die vielen Wege aufzeigt, auf denen sich Menschen voneinander unterscheiden, zeigt es, wie Anwälte, politische Theoretiker, Lehrer, Eltern, Studenten – jeder von uns – den entscheidenden Unterschied machen kann,