Die Leute lieben tote Juden: Berichte aus einer heimgesuchten Gegenwart
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- Durchgehend farbige Diagramme und ausgearbeitete Beispiele.
- Für Leser, die neu in diesem Thema sind, verfasst.
- Kapitelweise Aufgaben mit vollständigen Lösungen.
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Beschreibung
Gewinner des National Jewish Book Award 2021 für zeitgenössisches jüdisches Leben und Praxis
Finalist für den Kirkus Prize 2021 in der Kategorie Sachbuch
Ein bemerkenswertes Buch des Jahres der New York Times Ein Bestes Buch des Jahres der Wall Street Journal, Chicago Public Library, Publishers Weekly und Kirkus Reviews
Eine verblüffende und tiefgründige Untersuchung, wie jüdische Geschichte genutzt wird, um die Lebenden zu trösten.
Als preisgekrönte Schriftstellerin bekannt und beliebt, veröffentlicht Dara Horn seit ihrer Jugend eindringliche Essays. Oft von großen Publikationen gebeten, über Themen der jüdischen Kultur zu schreiben – und zunehmend als Reaktion auf eine jüngste Welle tödlicher antisemitischer Angriffe – stellte Horn beunruhigt fest, was all diese Aufträge gemeinsam hatten: Sie wurde gebeten, über tote Juden zu schreiben, niemals über lebende. In diesen Essays reflektiert Horn über so unterschiedliche Themen wie die internationale Verehrung von Anne Frank, die Mythologie, dass jüdische Familiennamen auf Ellis Island geändert wurden, die Blockbuster-Wanderausstellung Auschwitz, die Vermarktung der jüdischen Geschichte von Harbin, China, und das wenig bekannte Leben des „gerechten Nichtjuden“ Varian Fry. Durchweg fordert sie uns auf, die Gründe zu hinterfragen, warum es so viel Faszination für jüdische Todesfälle und so wenig Respekt für das sich entfaltende jüdische Leben in der Gegenwart gibt.
Horn greift auf ihre Reisen, ihre Forschung und auch auf ihr eigenes Familienleben zurück – sie versucht, Shakespeares Shylock einem neugierigen Zehnjährigen zu erklären, ihre Wut, wenn Hakenkreuze auf Schreibtische in der Schule ihrer Kinder gezeichnet werden, die tiefgreifende Perspektive, die traditionelle religiöse Praxis und Studium bieten –, um die Vitalität, Komplexität und Tiefe des jüdischen Lebens gegen einen Antisemitismus zu behaupten, der, weit davon entfernt, durch das Mantra „Niemals vergessen“ entwaffnet zu werden, im Aufwind ist. Während Horn die (nicht so) schockierenden Angriffe auf die amerikanisch-jüdische Gemeinde in den letzten Jahren untersucht, enthüllt sie die subtilere Entmenschlichung, die in der öffentlichen Frömmigkeit verankert ist, die die jüdische Vergangenheit umgibt – und vertritt das radikale Argument, dass die wohlwollende Ehrfurcht, die wir vergangenen Schrecken entgegenbringen, selbst ein tiefgreifender Affront gegen die menschliche Würde ist.
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